人生如书_2024年高考满分作文1000字（高考作文 人生）

有位作家说，人生要读三本大书——“有字之书”、“无字之书”以及“心灵之书”。我以为这三者间是具有渐进干系的，比如一团体，由浅入深，是个不时上升，臻于美满的进程。

在人生的低级阶段，有字之书是我们的发蒙书。从教科书到教员保举读物，我们遍及地浏览，饥渴地罗致。与此同时，我们的视野由一个小房子扩大到江山大地，三观不时被塑造与牢固，巩固到支持起了有数共同的思想与个别，由此完成了人生的第一个超过，方称作自力的人。

惟有有字之书的积累铺垫，人才干读懂无字之书的深义。从有到无，是一种心智的升华。亚里士多德将浏览称为一种提早的感情练习，它让人在面临未知的天下时不那么惶恐。“日光之下，并没有新事”。在储藏了少量的见闻与学问后，人方能成功地进入社会，将逗留在书籍与经历的追击暴光在理论与理想的省检下，等候再一次超过与演变。

社会这本无字之书，与有字之书不免具有相悖的处所，读懂无字之书，立品于无字之境，必要历经破灭的疾苦与理想的锤打。《乌托邦》刻画了一个抱负的、虚幻的社会，从书中走入理想天下中，这里具有着宏大的落差，有的人跌落赴汤蹈火，而有的人能掌握均衡沉稳地着地。册本总在教诲我们要寻求对等与自在，而日本早稻田黉舍却将这些“破灭给人看”。这所出名大学每一年城市进行一场活动会，角逐上无分男女，无分春秋，无分健全与否，只需乐意都可参赛。松岛老师说：“我们想让门生晓得，实在的社会就是不公道的，我们要学会承受。”这是经历与理想的扯破，从有字之书进入无字之书必需接受的疾苦。

一团体可以读懂无字之书，尚且只能称他为适用型人才，他有相称的常识储藏，又有面临社会的感性与考虑，但他还缺少一种情怀。这类情怀是只要心灵之书才干付与他的。罗曼·罗兰曾说：“真实的豪杰主义是在认清糊口的实质后仍然酷爱糊口。”可以读懂心灵之书的人必定是个具有普世情怀，具故意灵的活动性与关闭性的人。像王小波游走于自我与天下之间，用谐趣的话语点醒众人的麻痹，这莫非不是一种普世的情怀吗?余秋雨在山水间游吟却一直紧贴大地和人群，这莫非不是一种对众义乌人才网人的大爱吗?“豪情”一词在古希海盐人才网腊中表明为“由自我延长出来的对别人的爱”，这类爱与豪情可以充盈无字之书，让人的心灵丰厚且斑斓。

一个热由承受教诲到步入社会再到奉献社会，由有字之书到无字之书再到心灵之书，由浅入深，由自我到别人，便形成了美满的人生。而人生如书，不该跳读，不该倒读，页页咀嚼，细细翻看，人生的真理正在这一进程当中。