你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化! 你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅先生以尖刻的语调,讲述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。 开车时,这些依旧站立的&ldqu
你曾非常自傲,我引觉得荣的中原文明!
你的一袭长衫,历经千载风尘,服从着“谦谦小人”的信心,实行着“非礼勿动”的条约,终博得“礼节之邦”的名誉金坛人才网!但是有一天,鲁迅老荣成人才网师以刻薄的腔调,报告了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦恭有礼,为一个空位揖辅弼让。
开车时,这些仍旧站立的“小人”在辞让中跌倒。鲁迅的诘问诘责,刺中了千百年未曾治愈的沉疴!
你的一纸美丽,唱出过“金风玉露一邂逅,便胜却人世有数”的缱绻,吟出过“今宵酒醒那边,杨柳岸晨风残月”的楚切,终陶冶出精晓乐律、善于字画的后主,就义了一国山河。直到有一天,苏轼的“大江东去”劈面而来,洗濯了词曲中酸涩的陈旧迂腐,斥地了雄壮豪放的新寰宇。这才是中原摄民气魄的大气。
你的精彩陈腔滥调,相沿数朝,淘出精英有数,他们才疏学浅,妙笔生花。面临前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面临精巧的炮舰,他们不值一提。终究有一天,喷火的枪炮击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的动机。近代的羞耻,在无尚的自傲里拉开帷幕。
近乎刚强的保持,近乎盲从的阻塞,使你在近代掉队,以是,罗致教导的你闭目塞听,以海纳百川的漂亮采取着各式外来文明——
你粗犷地推倒有着百年过去的老屋,粗大的柱儿子里暴露鲜红的檀木。一名白叟寂然蹲下,用手抚摩开花纹风雅的砖瓦,用梗咽的腔调报告着关于老屋的故事——和过去一样绵长,和画檐一样精彩的故事。你的勇气,能否来自于一张有着“当代化”题目的都会计划图呢?
你果敢地将发黄的古籍投入猛火,仿佛要点火掉这百年的羞耻。你取下黑山白水的图画,换成印刷讲究的告白;你合上繁重的史乘,转而品玩普通易懂的口语文,以是,孩儿子们不知“ 孔融让梨”的典故,越发娇纵,越发恶劣。你的弃取,能否源于一张有着“当代化”题目的参考阐明?
你仍旧错了。
先贤朱熹有诗云:“问渠哪得清多么,为有泉源死水来。”一种文明若要有持久的生命力,就必得弃旧容新;一种文明若要延绵不停,更必要服从本人。
过度信赖自我使你陈旧迂腐,盲从跟随别人使你丢失。渠清多么,我深爱的中原文明,在与外界的沟通中,你可否清澈多么,流淌仍旧呢?
(高考满分作文)
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